2024年5月25-26日，6163银河net163am宗教学专业开展了“青州研学”本科教学实践活动，宗教学系李海涛副教授、杨小平助理研究员、学院班梦姣辅导员作为带队老师，宗教学专业20级、21级、22级三个本科班同学参加了此次研学活动。“青州研学”本科教学实践活动主要考察地点有青州博物馆和青州古城内的天主堂、基督教堂、清真寺等宗教活动场所和历史遗迹，以及青州古城内的多元宗教文化生态表现。

5月25日下午，老师与同学们主要参观了青州博物馆，整体上了解和把握青州的历史文化资源，特别是独具特色的青州佛教造像。通过青州佛教造像不仅可以了解到佛教中国化过程中的艺术表达及人民对佛教的美好期望，同时也可以了解到书本上的佛教理论如何在艺术造像中呈现，丰富了同学们对佛教理论知识的认知。

5月26日上午，同学们依次考察了青州古城内的天主堂、基督教堂、穆斯林社区以及社区中的清真寺。因为当天是星期日，天主堂和基督教堂都有礼拜活动，所以同学们得以顺利进入两个宗教场所，并近距离地观察宗教仪式活动。

进入天主堂的门，在两侧可以见到两幅完全不同的圣母与圣子的画像。右侧的圣母与圣子身穿具有中国传统特色的皇室服装，左侧的则是身着国外的服饰。两幅画作相距不到两米，风格便由西方变为东方，而体现的主题皆是圣母与圣子，充分体现了天主教的中国化。

宗教学21级本科班

基督教堂内部相比于天主教堂更加对外开放一些，在周日礼拜的时候可以自由进入。进门可以看到挂有表达五教和谐共处的书法作品，同时青州古城本身就包含了中国五大宗教中的四大宗教的建筑，可以说间接地体现了五教和谐共处的观念。

宗教学20级本科班

进入穆斯林社区，可以看到几乎每家的门楣上都用阿拉伯文写有“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的钦差““出入平安”等字样，在阿拉伯语之下写有汉语的翻译。从“使者”到“钦差”，可以看到伊斯兰教在进入了中国之后明显受到中国文化影响的痕迹。进入清真寺，映入眼帘的不是圆顶的清真寺，而是极具中国特色的建筑群，牌匾与门口的对联也是按照中国一般古建筑造的。通过阅读牌匾与周围环境中的文字，可以确认其是作为清真寺存在的。这乍看很“奇怪”的组合实实在在地体现了伊斯兰教与中国传统建筑的融合，体现了伊斯兰教的中国化。

宗教学22级本科班

通过对中国五大宗教中三大外来宗教活动场所的参观，不难发现其各自在不同的方面进行了不同程度的中国化。同时，在三个宗教场所之中都可以见到介绍有关“国旗、宪法和法律法规、 社会主义核心价值观 、中华优秀传统文化进宗教活动场所”的场所或宣传栏，体现了中国宗教的发展与中国特色社会主义社会相适应。

俗话说得好：读万卷书，行万里路。此次“青州研学”活动带来的切实体验加深了宗教学系学生对现实中宗教的理解与认识，为学生们提供了宝贵的实践机会。通过此次活动，同学们也深刻认识到了各大宗教都在认真响应国家的宗教政策，为中华民族伟大复兴做出应有的奉献。

文：杜兴龙

审核：李海涛